浄興寺派本山浄興寺

食事処ラーメン屋に代わっていたが、粉ぽく茹で方が足りなくたべられたものでなかった。これで金を取るとはぼったくり。 また、風呂には左の二の腕と肩に入墨をした方がいるなどし落ち着いて入浴する環境ではなかった。 施設管理者の意識レベルが低く公衆施設とは言えない。

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上杉謙信に所縁のある寺院という事もあって参拝致しました。 親鸞が携わった浄土真宗のお寺だけあって、歴史もあり上越市の神社仏閣の中でも一番なくらい素晴らしかったです。 にも関わらず、拝観料が無料なのが嬉しい。 国の重要文化財に指定されている本堂はもちろんのこと、親鸞の遺骨の一部が安置されている本廟の彫刻が必見です。 1888年に建てられたそうなので、まだ市の重要文化財みたいだけど、いずれは国指定になると思います。 ただ、駐車場がかなり分かりづらいのが難点。 山門付近ではなく、境内の中というか裏を通る小道の先に御朱印を頂ける志納所があります。 そこの横？裏？が駐車場でした。 お寺の方々はとても親切だし、平日だと静かに拝観を楽しめました。 ありがとうございました。

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お堂前の桜が綺麗でした🌸 荘厳なお堂によく映えます🌸

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山号は歓喜踊躍山、寺号は浄土真宗興行寺、略して浄興寺です。越後に配流となった親鸞聖人が、浄土真宗の根本聖典である教行信証を書き上げて、テンションＭＡＸなところで開いた寺院とされています。本願寺の創建よりさかのぼること半世紀、浄土真宗のオリジンと言うべき寺院です。高田城にて春の桜、夏の蓮を楽しんだ後はぜひお立ち寄りください。上越の社寺では一番の見ごたえです。 聖人の死後、遺言により聖人の頂骨（頭の骨）が納められていて、後に東西分派前の本願寺（現在の西本願寺）と東本願寺に分骨されています。中世を通じて焼失と移転をくり返し、常陸に行ったり信濃に行ったりで、上杉氏の庇護を受けてふたたび越後に定着するも、越後の国府が変わるたびに春日山から福島、福島から高田に移転します。現在の本堂は寛文高田地震の後に再建されたもので、国の重要文化財に指定されています。流転を重ねた経緯から草創縁起には疑義も呈されているものの、東西本願寺とも浄興寺の運営が安定してから分骨を受け入れていることから、浄土真宗内で特別な寺院と認められていたようです。 東本願寺が分派したときから大谷派（東）に属し、東本願寺からは中本山の格式を認められてていましたが、東本願寺が高田に掛所（別院）を建てようとしたことから関係が悪化します。東本願寺が宗祖配流の地を重視した結果ではあるものの、フランチャイズ店の目の前に本部の直営店を建てるようなものですから、浄興寺にしてみれば面白いはずがありません。対立が先鋭化した結果、浄興寺は中本山の格式を剥奪されて、浄興寺の住職が東本願寺で抗議の自殺を遂げる事態となります。屈服を強いられた浄興寺は雌伏して独立の機会をうかがい、一九五二年の宗教法人法施行を期に大谷派より独立して浄興寺派を立てます。 国重文の本堂は平成の大修理で修繕と耐震補強が行われています。本堂内に鉄柱が露出しているのを無粋と感じる方もいそうですが、先の能登半島地震での文化財の被害を思えば、耐震補強に「やり過ぎ」はなさそうです。外側のガラス戸は外観を損なうこと甚だしいものの、信徒さんの利便性と雪深い気候をふまえれば仕方がないような気もします。 浄興寺を唯一無二の寺院足らしめているのは親鸞聖人の頂骨と歴代本願寺門主の遺骨を納めた本廟の存在です。信徒の方以外は興味がわかないかもしれませんが、正面の唐門と左右の透塀の彫刻は見事です。建てられたのは明治も半ばの頃ですが、近世社寺建築の名残をよくとどめています。本堂と本廟以外の建物は大正期の火災の後に再建されたものですが、境内の雰囲気を損なうものではありません。

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浄土真宗浄興寺派のお寺。高田寺町と呼ばれるこのあたりでもひときわ規模の大きな寺院です。 参道や山門にも風情がありますが、江戸時代初期創建で国の重要文化財に指定されている本堂は圧巻。年月を経たそのたたずまいは、寺の長い歴史を実感させてくれます。 境内にはほかに多数の寺院が並んでいますが、これらはいわゆる塔頭寺院ではなく、それぞれ独立した浄興寺派のお寺だとのこと。 最盛期に比べれば規模は縮小しているのでしょうが、それでも圧倒的な存在感を感じます。

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